Тур в Ирак - незабываемое путешествие в историческую Месопотамию

Перелёт из вашего аэропорта в Басру, Ирак.
Трансфер из аэропорта:
Такси из аэропорта доставит вас на стоянку у ворот аэропорта, где вас встретит наш гид. Обратите внимание: гиду запрещено заходить в аэропорт без билета на самолёт.
Встреча с группой:
В зависимости от времени вашего прилёта:

• Вы встретите остальных участников тура либо в аэропорту, либо в отеле.

Встреча с руководителем группы:
Руководитель тура Владас Сапранавичюс прилетит вместе с основной частью группы из Стамбула в 6:50 утра 7 ноября.

Исследуем Басру

Мечеть Имама Али VII века:
Мы посетим мечеть Имама Али, первую мечеть, построенную в исламской истории за пределами Мекки.

• Этот религиозный объект является важным историческим памятником, символизирующим распространение ислама за пределы Аравийского полуострова.
• Великолепие архитектуры и историческая значимость делают её обязательной для посещения.

Музей Басры:
Следующим пунктом программы станет музей Басры, расположенный в одном из бывших дворцов Саддама Хусейна.

• Музей уникален своими бесценными художественными и культурными экспонатами.
• Здание музея само по себе является частью недавней истории Ирака и эпохи правления Саддама Хусейна.

Прогулка на лодке по реке Шатт-эль-Араб:
Вечером нас ждёт впечатляющая прогулка на лодке по реке Шатт-эль-Араб, где встречаются реки Тигр и Евфрат.

• Это одна из старейших и самых значимых рек в мировой истории.
• Мы проплывём мимо разрушенных президентских яхт Саддама Хусейна, уничтоженных во время войны, что напомнит о недавнем прошлом региона.
• Шатт-эль-Араб также является важным экономическим маршрутом, соединяющим Персидский залив с внутренними регионами Ирака, что позволит увидеть местную жизнь вблизи.

Ночь в Басре:
Мы остановимся на ночь в Басре, наслаждаясь её яркой ночной жизнью и отражениями городских огней на реке.

Поездка в Месопотамские болота

Крупнейшие болота Ирака и Ближнего Востока:
Мы отправимся в Месопотамские болота — крупнейшие болота Ирака и весь Ближний Восток.

• Этот уникальный природный и культурный памятник славится исключительным биоразнообразием и древней историей.
• Болота были колыбелью древней месопотамской цивилизации и остаются одним из крупнейших комплексов водно-болотных угодий в мире.

Знакомство с арабами болот:
Мы встретимся с арабами болот, потомками древних иракцев, которые живут здесь на протяжении веков.

• Их образ жизни практически не изменился за тысячи лет и является неотъемлемой частью региона.
• Мы посетим их традиционные дома из тростника (мудифы), которые строятся по технологиям, используемым более 4,000 лет. Эти дома являются прекрасными примерами архитектуры и экологической гармонии с болотной средой.

Дегустация блюда масгуф:
Мы попробуем масгуф, одно из древнейших блюд региона, приготовленное по рецептам древних шумеров.

• Это традиционное блюдо готовится из рыбы, которая обжаривается на открытом огне с использованием тростника, придающего блюду уникальный вкус.
• Масгуф готовится только из местных ингредиентов по древним методам, передающимся из поколения в поколение.
• Это блюдо — не только кулинарный шедевр, но и живая часть истории.

Следующая остановка – Насирия, где мы посетим древний зиккурат Ура.

• Зиккурат Ура – один из самых древних и хорошо сохранившихся храмовых комплексов в Месопотамии, построенный примерно в XXI веке до н.э.
• Этот впечатляющий архитектурный памятник является свидетельством величия шумерской цивилизации и их религиозных обрядов.
• Зиккурат был посвящён богу Луны Нанне, и его великолепие, а также архитектурная изощрённость продолжают вызывать восхищение у посетителей и по сей день.

После экскурсии мы проведём ночь в Насирии, где у нас будет возможность отдохнуть после насыщенного и увлекательного дня, чтобы набраться сил для следующего приключения.

Посещение священного города Неджеф

Святыня Имама Али:
Мы отправимся в священный город Неджеф, где находится гробница Имама Али, четвертого халифа ислама и двоюродного брата пророка Мухаммеда.

• Гробница Имама Али является одним из самых значимых мест паломничества для шиитских мусульман и ежегодно привлекает миллионы верующих.
• Этот мавзолей не только священное место, но и шедевр архитектуры, знаменитый своими золотыми куполами и утончённой мозаикой, которая завораживает посетителей своей красотой.

Далее мы отправимся на кладбище Вади ас-Салам, которое считается самым крупным и священным кладбищем в мусульманском мире.
Это уникальное место охватывает территорию 600 гектаров и хранит историю более чем 1400 лет. Здесь захоронено примерно 6 миллионов человек, и похороны продолжаются по сей день.
Ежедневно здесь находят последний покой около 100 человек из разных уголков мира.
Вади ас-Салам – это не только место упокоения, но и хранитель истории и культуры, отражающий богатое наследие исламской традиции.

В этот день мы также остановимся в Уруке. Для историков Урук значит то же, что первые звезды для астрофизиков. Это было не просто старое поселение, а совершенно новая модель жизни, которая изменило всё. Здесь зародилось государство, управление, письменность, хозяйственный учет, разделение труда и городская структура.
Урук расцветал 5–6 тысяч лет назад и стал первым настоящим городом в мире. Для своего времени это был огромный центр, значительно больше любого другого известного населенного пункта. Здесь были централизованные зернохранилища, ткацкие мастерские, ранние системы учета, стандартизированные меры. Поэтому Урук считают не просто городом, а началом организованной государственности.
Здесь же появилась первая письменность. Это не легенда, а факт, подтвержденный сотнями глиняных табличек с пиктограммами. Сначала письменность использовалась для складов, сельского хозяйства и управления, но из этих простых знаков выросли литература, мифы и эпосы. Даже знаменитый Эпос о Гильгамеше связан с культурной средой Урука.
В центре города стояли два больших храмовых комплекса, посвященных богине Инанне и богу Ану. Они были построены на огромных террасах и показывали не только религиозную мощь, но и высокие технические возможности. Масштаб и архитектура этих сооружений доказывают, что шумеры умели планировать и строить на уровне, недоступном остальному миру того времени.
Урук также стал мостом между мифом и реальностью. Многие политические, социальные и культурные модели, которые позже сформировали Вавилон, Ассирию и даже римский мир, возникли именно здесь. Иначе говоря, Урук это не просто ранняя цивилизация. Он объясняет, откуда появились многие идеи, которые мы сегодня считаем обычными.
Посещение Урука позволяет почувствовать, что значит оказаться в месте, где родилась сама идея города. Это не руины без контекста. Это земля, из которой выросла вся месопотамская культура.

Кербела – четвертый по святости город для шиитских мусульман (после Мекки, Медины и Иерусалима):

• В городе насчитывается около 100 мечетей, из которых наиболее значимыми являются святыни Имама Хусейна и Имама Аббаса:
• Святилище Имама Хусейна:
• Построено в VIII веке, восстановлено в X веке и перестроено в XI и XVI веках.
• Это место духовной силы и архитектурной красоты, привлекающее миллионы паломников со всего мира.
• Святилище Имама Аббаса:
• Известно своей красотой и атмосферой спокойствия, также является важным религиозным центром.

История битвы при Кербеле и её значение:

• 3 октября 680 года на территории нынешнего города произошла битва при Кербеле между армией халифа Язида ибн Муавии и Имамом Хусейном ибн Али.
• В битве погибли Имам Хусейн и 72 его сподвижника, что сделало это событие центральным в истории шиитского ислама.
• С 963 года день гибели Имама Хусейна отмечается как Ашура, главный праздник шиитов.
• На месте битвы в конце VIII века был построен мавзолей, где захоронен Имам Хусейн, который впоследствии был признан святым и мучеником.
• Кербела с тех пор стала религиозным и паломническим центром для шиитов.
• Город известен множеством мусульманских кладбищ, и, согласно шиитским верованиям, погребение в Кербеле обеспечивает вход в рай.

Разрушения и нашествие ваххабитов:

• В 1801 году ваххабиты из Саудовской Аравии напали на Кербелу, разрушив город и святыню, а также убив множество жителей.

Ночлег:
Мы проведем ночь в Кербеле, продолжая изучение этого святого города.

На пятый день мы отправимся в древний город Вавилон – одно из самых известных и исторически значимых мест в мире.

• Вавилон, часто называемый «колыбелью цивилизации», славился своим впечатляющим архитектурным наследием и культурной жизнью.
• Здесь мы посетим Ворота Иштар – главный вход в древний Вавилон, украшенный великолепными глазурованными кирпичами с изображениями мифических животных и богов.

Мы также побываем в дворце Саддама Хусейна, который возвышается над руинами Вавилона.

• Эти дворцы являются свидетельством недавней истории Ирака и попыток Саддама Хусейна связать себя с величием прошлого Вавилона.
• С этого места откроется неповторимый вид на древние руины, позволяя нам представить былое величие и значение этого легендарного города.

Мы продолжим наше путешествие в Багдад, сделав остановку по пути в Ктесифоне – это последние остатки Персидской империи на территории Ирака.

• Ктесифон был столицей Персидской империи во времена Парфянской и Сасанидской династий.
• Это был один из крупнейших и самых влиятельных городов своего времени.
• На протяжении более 800 лет Месопотамия являлась провинцией древней Персии, а Ктесифон находился в центре этой области.

Руины Ктесифона расположены примерно в 35 км к югу от Багдада.

• Здесь находился крупнейший город VI века, знаменитый своими впечатляющими архитектурными сооружениями, такими как Арка Ктесифона (Так-Касра) – один из самых больших кирпичных сводов в мире.
• Ктесифон впервые упоминается в Книге Ездры (Ветхий Завет) под именем Касфия (название связано с каспийским народом, как и Каспийское море).

Мы проведем ночь в Багдаде.

На шестой день мы начнем наше путешествие с исследования Багдада, культурного и исторического центра Ирака, известного своими древними и современными достопримечательностями.

• Мы посетим Аббасидские дворцы – один из самых знаменитых и впечатляющих архитектурных памятников Багдада.

Эти дворцы были важным центром Аббасидского халифата и символизировали его мощь и роскошь.

• Затем мы отправимся в Школу Мустансирия, старейшее образовательное учреждение в истории.

Основанная халифом Аббасидов Мустансиром, школа являлась одним из самых престижных центров обучения своего времени, где преподавались различные науки и формировались интеллектуальные идеи.

• Прогуляемся по улице Аль-Мутанабби, также известной как Улица книготорговцев, где можно погрузиться в литературную и интеллектуальную культуру Ирака.

Улица славится своими книжными магазинами и встречами любителей книг.
Мы насладимся традиционным иракским чаем в одном из местных кафе, чтобы расслабиться и прочувствовать городскую атмосферу.

• Посетим Монумент мучеников, построенный в память о жертвах иранско-иракской войны.

Этот памятник символизирует огромные потери и служит напоминанием о трудных периодах в истории региона.

• В завершение дня мы отправимся к древнему зиккурату Акракуф (Дур-Куригальзу) – одному из памятников эпохи Вавилона в Багдаде.

Этот зиккурат использовался в религиозных целях.
Город был основан касситским царем Куригальзу I в XIV веке до н. э., но был заброшен после падения касситской династии в XII веке до н. э..

• Вечером мы посетим местную семью, чтобы познакомиться с иракским гостеприимством и увидеть, как живут жители Багдада.

На седьмой день мы отправимся в Мосул, один из самых значимых и исторически богатых городов Ирака.

• По пути мы посетим Великую мечеть Самарры, известную своим спиралевидным минаретом.
• Построенный в эпоху Аббасидов, когда Самарра была столицей Исламского халифата, минарет Малвия возвышается на 52 метра.
• Этот уникальный архитектурный памятник поражает своей спиралевидной формой и впечатляющим дизайном, который продолжает удивлять посетителей.
• Сама мечеть, построенная в IX веке, была когда-то самой большой в мире.
• Мы также посетим святыню Имама Аскари, одну из важнейших шиитских исламских святынь.
• Здесь покоятся Имам Али аль-Хади и Имам Хасан аль-Аскари, два ключевых шиитских имама.
• Для шиитов это место имеет огромное религиозное и культурное значение.

Далее мы продолжим наше путешествие в Хатру, город, который считается первой арабской цивилизацией в Месопотамии.

• Хатра была важным торговым и культурным центром, с архитектурой, напоминающей Римскую цивилизацию.
• Это самое богатое сохранившееся археологическое место Парфянской империи (Хатра процветала как парфянский город в I-II веках н.э.).
• Маленькое Хатрское арабское королевство процветало в II веке между Парфянской и Римской империями, но было разрушено в III веке.

Ночуем в Мосуле.

На восьмой день мы исследуем Мосул, один из старейших и самых увлекательных городов региона, где древние и современные культуры пересекаются.

• Мосул, когда-то известный как Ниневия (или Ниневе), был центром мощной Ассирийской империи. Библия утверждает, что Ниневия была основана Нимродом, сыном Куша.
• В 850 году до н.э. ассирийский царь Ашшурнаципал II выбрал Нимруд, город в 30 км от Ниневии, в качестве новой столицы. Примерно в 700 году до н.э. царь Сеннахириб сделал Ниневию столицей. На холме Куюнджик в Мосуле располагался его дворец, а также здесь внук Сеннахириба, Ашурбанипал, основал Библиотеку Ашурбанипала.
• В Мосуле мы посетим старый рынок, одну из центральных составляющих жизни города. Это место, где сливаются различные культуры и традиции, раскрывая ежедневный пульс Мосула.
• Также мы посетим Старый город, который понес значительные повреждения во время войны с Исламским государством. Несмотря на шрамы, Старый город сохраняет свою древнюю красоту и остается свидетельством славного прошлого Мосула и его культурных вкладов.

Затем мы посетим храм Лалиш, крупнейший религиозный храм язидов в мире. Этот храм является священным и важным религиозным центром для язидской общины, привлекающим сотни верующих со всего мира благодаря своей исторической и религиозной значимости.
Язиды — этнорелигиозная группа курдов, традиционно проживающая на севере Ирака. Большие диаспоры находятся в Сирии, Турции, Армении, Германии и России. Они говорят на курдском языке курманджи, но отличают себя от других курдов своей уникальной религией — язидизмом. Язиды не считают себя курдами. В начале 21 века, из-за усилившихся преследований язидов в Ираке и Сирии, многие покинули свою традиционную родину и мигрировали в западные страны. Сегодня крупнейшая диаспора находится в Германии, Франции и Швеции.

Затем мы поедем в Алькош, город, известный своей халдейской христианской общиной и монастырем, который мы посетим. Этот монастырь является важным религиозным и культурным объектом, свидетельствующим о древней истории и культуре региона.
Халдейские христиане возникли в 1552-1553 годах, когда восточные христиане вступили в союз с Римско-католической церковью. Большинство халдейских христиан проживает в Ираке, а их административный центр находится в Багдаде.

Затем мы поедем в Эрбиль (также известный как Арбила или Ирбиль), столицу автономного региона Курдистана. Это один из самых старых городов, постоянно населённых людьми, в мире, знаменитый своей древней крепостью и старым городом.

На девятый день мы исследуем город Эрбиль, посетив древнюю Эрбильскую цитадель, которая восходит к ассирийским временам, старый рынок Эрбиля и минарет Музаффарии. Наше путешествие по городу начнется с древнего монастыря Мар Матти (Святого Матфея), расположенного на самой высокой горе между Мосулом и Эрбилем. Это один из старейших христианских монастырей в мире, знаменитый своей коллекцией древних сирийских христианских манускриптов. Несмотря на то, что многие старинные манускрипты были утеряны из-за многочисленных бедствий, несколько сотен сохранились, и самый старый манускрипт датируется 13-м веком.

Городская жизнь в Эрбиле существует как минимум с 23 века до н.э.. Считается, что название города происходит от шумерского языка, и оно означает "верхний город". Эрбиль упоминается в шумерских источниках, когда его разрушил правитель Ура, Амарсин. На протяжении многих веков (с 2000 по 608 гг. до н.э.) город был частью Ассирии. Считается, что царь Мидии Ксархарес поселил здесь иранское племя сакартийцев. В 547 году до н.э. персидский царь Кир Великий завоевал Ассирию и сделал Эрбиль столицей Ассирийской сатрапии. Сакартийцы, проживающие здесь, часто восставали против персов. В 521 году до н.э. Дарий I послал армию для подавления восстания. Согласно Бехистунской надписи, это было последнее восстание Мидии.
В 331 году до н.э. в окрестностях Эрбиля состоялась битва при Гавгамелах, в которой Александр Великий одержал победу над армией Дария III. В 1-2 веках Эрбиль стал столицей ассирийского государства Адиабена. Город также стал одним из первых центров сирийского христианства. В 1397 году город был разрушен в результате набега Тимура. Позже городом правили различные арабские и тюркские государства. Эрбиль стал важным торговым узлом между Багдадом и Мосулом. Во время Османской империи на древнем холме (теле) была построена крепость.
Мы проведем ночь в Эрбиле.

На десятый день мы поедем в долину Равандуз, посетив водопад Али Бека и дорогу Хамильтона, которая соединяет Эрбиль с иранской границей.
В долине мы совершим пеший поход вдоль горной реки и устроим пикник у реки.

Вылет домой из Эрбиля.